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明末烟云之崇祯二年
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第1070章 蓝帽色目人要捐银子?(第1页)

“原来是他们!”

云逍先是一阵意外,随即冷然一笑。

以瑟列人很早就来到华.夏。

后世有个姓苏的砖家,发出惊人之言:三星堆文明,属于古鱿太文明,中华文明的真正源头在中.东。

甚至连祖先都给考证没了:黄帝就是亚伯拉罕的曾孙约瑟。

不知道这个砖家有没有被人打死。

宋朝的时候,前来华.夏做生意的鱿人多了起来。

宋真宗下诏:“归我仲夏,遵守祖风,留遗汴梁”。

到了元朝,蒙古大军从西亚、欧洲带回大批鱿人。

由于鱿人和穆司林一样,都不吃猪肉,长相也极为相似。

因此被认为也是回.教徒,称之为术忽回回,汉人称之为蓝帽回回。

由于鱿人属于色目人,在元朝的地位高于汉人,开始变得嚣张起来。

后世在安徽宣城的一座古墓中,出土了一块元代石碑,其中就有关于鱿人的存在。

墓碑主人胡松,原本只是一个小小的典史。

石碑上详细记载,鱿人“所过掠财畜、辱妇女,民束手不敢拒,相惊若冠至

说的是一群蓝帽回回,在宁国路四处流窜,沿途抢劫殴打汉人,甚至强抢汉人女子去侍寝。

由于色目人有特权,面对这帮鱿人的暴行,沿途的官员束手无策,只能袖手旁观。

朱元璋“驱逐胡虏,恢复中华”,重现汉唐河山,尽废元朝虐政。

老朱规定,所有色目人都必须穿汉服、说汉话,不准自相婚配。

若本族自相婚配,不仅要处以80军棍,还要将夫妇收为奴隶。

如此一来,绝大多数色目人被同化。

没想到过去两百多年,开封依然还有‘蓝帽回回’。

云逍想起了后世的一件事。

后世的河南有一帮人,约莫有4000多人,自称是鱿人后裔,想尽千方百计,想要去以瑟列‘认祖归宗’,却被拒绝。

这帮开封鱿人后裔公开表示:鱿族是上帝的子孙,是贵族中的贵族,精英中的精英,作为鱿人后裔感到无尚光荣。

“一帮养不家的狗!”

云逍冷哼一声。

“开封的蓝帽回回,经过多年繁衍,现今已有五百余户,有李、赵、艾、张、高、金、石七姓

“他们平日倒也奉公守法,也学习儒家典籍,事科举功名,族内少有作奸犯科之辈

“由于蓝帽回回精通商贾之道,因此户户多金,常做修路架桥之事

南居益向云逍一番解释。

顿了一下,接着又道:“这次河南蝗灾,国师又打算兴修水利,蓝帽回回特意拜会下官,准备捐资十万两银子

朱慈烺闻言笑道:“这蓝帽色目人,人怪好嘞!”

云逍‘呵’了一声,冷笑道:“他们拿出这么大一笔银子,肯定是有条件的吧?”

“国师慧眼如炬!”

“他们想自己出资扩建会堂,希望得到官府允准

南居益赞道,心中却是一阵困惑。

国师对这些蓝帽色目人,成见颇深啊!

朱慈烺道:“这又算什么条件?答应了便是!”

同意蓝帽回回扩建会堂,就能得到十万两银子,这样的便宜,哪有不占的道理?

南居益道:“太子殿下英明,臣……”